Showing posts with label sindoor. Show all posts
Showing posts with label sindoor. Show all posts

13 May, 2025

منٹو کا "یزید"



"منٹو کا "یزید                                               

سجاد حیدر بریلوی المعروف منٹو اُردو کے ان عظیم ناول نگاروں میں سے ایک ہیں جنہوں نے اپنی تحریروں کے ذریعے نہ صرف انسانی نفسیات بلکہ سماجی اور تاریخی حقائق کو بھی بڑی دلنشین اور فنی انداز میں بیان کیا۔ ان کی کہانی "یزید" بھی اسی روایت کی ایک کڑی ہے، جو تاریخ، فکشن اور اخلاقیات کو سموئے ہوئے ہے۔ کہانی کا مرکزی کردار "یزید بن معاویہ" ہے، جو بنی امیہ خلفاء میں سے ایک تھا۔ تاریخ میں یزید کا نام عموماً منفی تناظر میں آتا ہے، خصوصاً اس لیے کہ اس کے دور میں کربلا کا المیہ رونما ہوا، جہاں حضرت امام حسین (رضی اللہ عنہ) نے شہادت کا راز فروغ دیا۔ اس واقعہ کے بعد یزید کا نام محض ایک ظالم اور بے دین حکمران کے طور پر یاد کیا جاتا رہا ہے۔

 منٹو کی نظر میں یزید

لیکن منٹو نے اس کہانی میں ایک مختلف پہلو اجاگر کیا ہے۔ انہوں نے "یزید" کو صرف ایک ظالم حکمران کے بجائے ایک انسانی شخصیت کے طور پر پیش کیا ہے۔ کہانی میں یزید کو ایک ایسے شخص کے طور پر دکھایا گیا ہے جو اقتدار، عیش و عشرت اور ذاتی خواہشات کے باوجود اپنے وجود کے کمزور پہلوؤں سے دوچار ہے۔ وہ ایک ایسا انسان ہے جو قدرتی طور پر غلطی کر سکتا ہے، جسے شکستیں ملتی ہیں اور جو اپنے اعمال کے نتائج سے دوچار ہوتا ہے. منٹو کی کہانی میں یزید کے اندر ایک ایسا احساس موجود ہے کہ وہ اپنے فعل سے آگاہ ہے، لیکن اس کے باوجود وہ ان سے نہیں بچ پاتا۔ یہی وجہ ہے کہ کہانی کے اختتام پر یزید اپنی زندگی پر نظر ڈالتے ہوئے کہتا ہے:  

 “اگر مجھے دوبارہ زندگی ملے تو میں ایک گدھا بننا پسند کروں یا کتوں کا بچہ، لیکن انسان نہیں بننا چاہوں گا۔”

یہ جملہ منٹو کے فن کا عکاس ہے، جو انسانی نفسیات اور سماجی دباؤ کو بڑی گہرائی سے پیش کرتا ہے۔

یزید کی کہانی منٹو کے اس موقف کی عکاسی کرتی ہے کہ تاریخ میں شخصیات کو سیاہ و سفید نہیں دیکھنا چاہیے۔ ہر شخص کے پیچھے ایک سماجی، ثقافتی اور سیاسی پس منظر ہوتا ہے، جو اس کے افعال کو شکل دیتا ہے۔ منٹو نے اس کہانی میں تاریخی شخصیت کو فکشن کے ذریعے زندہ کیا ہے اور اس کے ذہنی اور جذباتی دنیا کو پیش کیا ہے۔ کہانی میں خواتین کا کردار بھی قابلِ غور ہے۔ یزید کی بیوی ہندہ ایک مضبوط شخصیت کے طور پر سامنے آتی ہے، جو یزید کو سمجھنے کی کوشش کرتی ہے۔ وہ ایک ایسی عورت ہے جو اپنے شوہر کے ساتھ نہ صرف جسمانی بلکہ ذہنی اور جذباتی سطح پر بھی جڑی ہوئی ہے۔

 منٹو کا یزید اور نریندر مودی

منٹو کی کہانی "یزید" میں جو تاریخی ظلم اور اقتدار کے نشہ میں کھوئی ہوئی شخصیت کا نقشہ پیش کیا گیا ہے، اس کی موجودہ دنیا میں بھی واضح عکاسی دیکھی جا سکتی ہے۔ بھارتی وزیر اعظم نریندر مودی کی جانب سے سندھ طاس معاہدے کو منسوخ کرنے کی کوششیں، اسی ظلم اور سیاسی مصلحت کی عکاسی کرتی ہیں۔ سندھ طاس معاہدہ 1960ء میں بھارت اور پاکستان کے درمیان پانی کی تقسیم کے حوالے سے اقوام متحدہ کی ثالثی میں طے پایا تھا۔ اس معاہدے کے تحت دونوں ممالک کو پانی استعمال کرنے کے حقوق دیے گئے تھے۔ لیکن موجودہ بھارتی حکومت نے حالیہ برسوں میں اس معاہدے کو چیلنج کیا ہے، اور پاکستان کو پانی فراہم کرنے والے منصوبوں پر قدغن لگانے کی کوشش کی ہے۔ یہ وہی ظلم ہے جو منٹو کی کہانی میں یزید کے کردار میں دیکھا جا سکتا ہے۔ جہاں اقتدار کے نشہ میں مست حکمران، انصاف، اخلاق اور انسانیت کو بالائے طاق رکھ کر اپنی مرضی کو ترجیح دیتے ہیں۔

منٹو کی کہانی "یزید" نہ صرف ایک تاریخی داستان ہے، بلکہ ایک ایسی کہانی ہے جو انسانیت کے ضمیر، اقتدار کے اثرات اور اخلاقی جنگ کو بڑی موثر انداز میں پیش کرتی ہے۔ یہ کہانی ہمیں سکھاتی ہے کہ تاریخ میں کسی بھی شخصیت کو سمجھنے کے لیے صرف ایک جانب دیکھنا کافی نہیں، بلکہ ہمیں تمام پہلوؤں پر غور کرنا چاہیے۔ نریندر مودی کی جانب سے سندھ طاس معاہدے کو منسوخ کرنے کی کوششیں، تاریخی ظلم کی موجودہ دنیا میں عکاسی کرتی ہیں۔ اس لیے منٹو کی کہانی "یزید" آج بھی زندہ ہے، کیونکہ اس کا پیغام وقتاً فوقتاً دہرایا جاتا رہے گا۔

 بھارت کے موجودہ وزیر اعظم نریندر مودی تو وہ شخصیت ہیں جو سندھ طاس معاہدے پر زیادہ بات کرتے رہے ہیں اور "پانی روکنے" کے حوالے سے ان کے متعدد بیانات آئے ہیں اور یزید بھی پانی روکنے کے حوالے سے مشہور ہے، لیکن درحقیقت، نریندر مودی کے علاوہ بھی کچھ دیگر بھارتی حکمرانوں اور سیاستدانوں نے بھی پاکستان کو پانی فراہمی بند کرنے یا معاہدہ منسوخ کرنے کی دھمکیاں دی ہیں۔ پانی روکنے کی سوچ بھارت میں اچانک پیدا نہیں ہوئی۔ جب سے آر ایس ایس کی طفیلی پارٹی بی جے پی اقتدار میں آئی ہے اس طرح کی سوچ کو تقویت مل رہی ہے۔ 

ذیل میں ان کے نام اور ان کے بیانات درج ہیں

راج ناتھ سنگھ (وزیر داخلہ، سابق وزیر دفاع)

وقت: 2016ء

واقعہ: سرجیکل اسٹرائیک کے بعد، بھارت نے پاکستان کے خلاف سخت مؤقف اپنایا۔

بیان: تب کے دفاعی وزیر راج ناتھ سنگھ نے کہا تھا:

“ہم سندھ طاس معاہدے پر دوبارہ غور کر رہے ہیں۔ ہم پاکستان کو پانی نہیں دے سکتے اگر وہ دہشت گردی کو فروغ دیتا رہے گا۔” 

 ارون جیٹلی (سابق وزیر خزانہ، دفاع اور قانون)

وقت: 2016ء

بیان: انہوں نے بھی سندھ طاس معاہدے کو "ایک جانبہ" قرار دیتے ہوئے کہا تھا

“بھارت کو اس معاہدے کے تحت اپنا حق استعمال کرنا چاہیے اور اگر ضرورت ہو تو اسے منسوخ کرنا چاہیے۔” 

یوگی ادتیاناتھ (وزیر اعلیٰ اتر پردیش)

وقت: 2019ء

بیان: انہوں نے ایک تقریب میں کہا تھا

“ہمیں پاکستان کو پانی دینے کے بجائے اسے سبق سکھانا چاہیے۔ ہم اسے پانی نہیں دیں گے، بلکہ گولیاں دیں گے۔” 

 منٹو نے کہانی "یزید" اسوقت لکھی، جب بھارت نے نوزائدہ ریاست پاکستان کو پانی روکنے کی دھمکی دی ہوئی تھی۔ اس لیے یہ کہانی نہ صرف تاریخی ہے، بلکہ اپنے وقت کی سیاست اور سماجی حقائق کی عکاسی بھی کرتی ہے۔ کیونکہ ظلم، اقتدار اور انسانی ضمیر کا موضوع ہمیشہ سے ہے  آج بھی موجود ہے اور رہے گا۔